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想弄清楚三国时代的官职到底是一个什么样子,恐怕比较困难。但是通过专家考证成果,我们可以大概弄清楚三国时代的官职系统大概是什么样子。看光荣的三国志11做的官职系统,爵位,地方官职,中央官职,军职,加官什么的都混在一起,品秩也莫名其妙,有点乱套的感觉。远没有他们做的信长系列的官职与役职清晰。他们大概是以为中国和日本一样,朝廷封官,幕府封役职,大名封家老奉行等等。很不幸,他们基本理解错误,所以做出来的官职系统也就离三国的真实相差甚远。
4.2三国真实的官职系统。 三国时候的官僚系统大约可以分以下几套。中央的有两套:以九卿三公为主干的东汉旧官僚系统,曹操拥立献帝后,自创的掌握实权的丞相官僚系统。地方上则是以里,亭,乡,县,郡,州为分级管理的地方官系统。另外管理军队的则又是一套军职,奖励功臣有一套爵位。但是由于三国时候各个割据势力军权政权一把抓,而东汉政府有采取了放任州郡坐大的州牧制,再加上朝廷权威的丧失,封官的混乱,所以这些官职的职能其实有很多重叠的地方。
4.2.1地方官职系统 地方官职系统比较简单,主官依照其行政区域里,亭,乡,县,郡,州分别称为:里长,亭长,县令(长),郡守(太守,相,尹,),州(刺史,牧,司隶校尉)。比较起来,大约里长相当于现在的村长,亭长相当于乡派出所长,也管一点驿站的事情。乡长相当于现在的乡长。县有一万户籍以上称令,不满为长。郡守则相当于现在管理一个省的某个地区,地区级市。郡守又称为太守,如果郡为王国,则太守改称相,如果为帝都,帝乡所在,则改称尹,京都称京兆尹。州刺史,牧比之于现在的省长。刺史原是监察官,后来朝廷采纳刘焉的建议,改刺史为州牧,名义上刺史比牧品秩低一点,但是实际上差别不大。京师所在州为司隶,其首长为司隶校尉。各有属官差等。大约表见下:
州 地理行政单位 首脑 下属 分管 效果 州 州刺史,牧 见下 总领一州 增加地方控制力 郡守 一郡首脑 增加地方控制力 令长 一县首脑 增加地方控制力 治中从事 辅佐治理 委任政事 别驾从事 代为治理 委任政事 兵曹诸从事 主兵事 委任军事 州主簿 主文书 委任文书 计吏 核对帐目 减费用,防贪污 部郡国从事 巡郡县,举非法 巡查属地
郡 地理行政单位 首脑 下属 分管 效果 太守(尹,相) 见下 总领一郡 增加地方控制力 郡丞(长史) 副职(中央派遣) 副职,不能自置 都尉(中尉) 典兵,主管军事 职责后并入郡守 户曹掾,史 民事桑麻祭祀 农业上升 贼曹掾,史 治安盗贼 治安上升 奏曹掾,史 奏事 检举提议 决曹掾,史 刑法, 治安上,抑豪强 仓曹掾,史 储藏 储藏消耗少 金曹掾,史 货币,盐铁 商业上升 兵曹掾,史 兵器,兵事 军事上升 辞曹掾,史 诉讼 治安上,民冤伸 法曹掾,史 邮驿科程 转运,消息 尉曹掾,史 卒徙转运 转运,募兵 郡主簿 文书 主文书,防奸吏 计吏,主记 记事,对帐 记大事,防奸吏 五官掾 评判 评功绩,典选举 五部督邮 巡查属县 巡查属地 功曹掾,史 选举 评功绩,典选举
县的跟郡也差不多。不累述。当然如果做成游戏系统不必这样复杂,大约许多可以省略,根据实际需要留下几个官位就可以了。直接把需要的武将任命成官职就可以了。比如刘备当县令,兼管户曹。别人都说大耳儿如何废。其实他理民,用人还是一流好手,史称魏武之匹。张飞是贼曹,负责治安,诉讼,为民伸冤,他是个粗人,但是不浑。简雍为金曹,负责算帐,商业。关羽为都尉,主管军事,征兵。然后举呀辟呀,把赵云什么的,都举起来。省的我每个月重复操作。
这一套地方官制,拥有太守一级以上官职的人,一般来说是掌握地方实权的割据人物,且可兜售私恩,自辟掾属,令长郡守,加强统治。掌握了地方的实权,又得到朝廷的正式任命,可以用自己喜欢的人,一朝权在手,便把令来行,对于平定地方上的反对势力更有道义上的借口,民众也会更加拥护你。而且把诸事交给属下去完成,自己只负责最重要的某一方面,这才是当一把手的乐趣所在。
每次玩到三国,坐拥数州,但是一个小县什么修理农田的,征兵等等小事情也要我亲自动手,把东西运来也要自己一点一点指挥,实在是岂有此理。如果这样委任给属下,省下多少麻烦。
对比一下三国真实的地方官制比太阁,就可以发现两国文化之截然不同。三国郡守,州牧都是国家任命,下属都是地方官以国家的名义任用的当地有力人物或者贤人。他们是做的国家的官,吃的是国家的俸禄,所以保持的是对于国家的忠诚。袁术称帝于寿春,意味着他斩断了对于大汉的忠诚,许多人直接拒绝他的辟命,逃离了他的统治范围,至少也不吃他的俸禄,惟恐背上叛逆的骂名。连吕布这样的背叛多次,反复无常的枭雄,也害怕与他来往与之绝交。你背叛的是个人还好说,背叛的是大家心目中认可的国家,实在已经没有任何可以回旋的余地可以辩解了。忠于国家,汉朝的观点在人们心中如此重要,甚至于超过他们对于地方上实际当权者的忠诚。当时发生过一件事件:刘表派手下的文臣韩嵩去许昌观察曹操动静。而韩嵩临走前却对刘表说:我只是守节之人。现在我是将军的属下,理应为将军赴汤蹈火,死无辞也。如果用我到京师,天子拜我一官,则我是天子之臣,将军过去的属下,不得再为将军死了。果然到许昌朝廷拜韩嵩高官,韩嵩回来就劝刘表投降,借口也是要他顺应朝廷。当时之人认为韩嵩理直。而在战国时代,日本的朝廷国家久已式微,权势荡然无存,只有幕府有一点形式上的威望,他们的太守州牧,是由幕府派遣分管地方的役职,是世袭的。最后造成地方官在地方坐大,朝廷幕府无法控制。他们甚至还掉过头来对付朝廷幕府。这些地方官统治地方的下属,也有这样中国掾曹属史这样的分管各个方面的各种职位,称为“奉行。”但是奉行吃的是家主给的俸禄,只对于家主负责与忠诚。他们有职而无位,造成最后日本的官位与负责人基本是脱节的情况。客观上也形成了日本朝廷无威权的情况。
4.2.2改进方案: 由于中国人强烈的国家忠诚观念,大家都是汉朝的地方官,作为汉朝皇帝的委任人来进行统治——这样才能理直气壮。就算开始起兵时候攻杀了汉朝的官吏,但是没有公开的打出反对汉朝的旗号,以后占稳了脚跟,补一道表,送点礼物,请求得到朝廷任命就可以了。吕布打跑了得到正式任命的徐州刺史刘备,向许昌的曹操表请自己为徐州牧。他当时已为朝廷封平陶侯,平东将军,自称徐州刺史,但不得朝廷封,终为不名不正言不顺。州牧可自称,自称州牧,刺史,太守效果比较小。也可以请朝廷封,也可以由友好势力代为表封,但要消耗一些的贡献点。孙策所打败的地方长官如王朗,华歆,刘繇等人,都是有朝廷正式任命的。而孙策却是袁术的下属。所以当时就有人责难他为袁术效命,攻打朝廷命官。孙策不得不亲自作书辩解。尽管他有了正式的地盘,却没有正式的名分,只好求朝廷封官。有了该地的对应官位,则可以提高自己领地的统治能力。成为太守,州牧后可以自辟掾属,开展统治,名正言顺。当然不经过朝廷任命,自称朝廷命官是有代价的,自称会加重别的势力对于自己的仇恨。异姓称王称帝则是如谋逆的行为,因为汉朝的皇帝刘邦发过誓言:非刘姓而王者,天下共击之!有这个禁令,则称王是所谓势足斩断,等于拒绝承认汉朝的统治。刘备称王是因为他姓刘,称帝则是在曹丕代汉以后。曹操在势力极端强盛后称魏王也遭到了内部有力人物的反对。而孙坚孙策都是以汉朝忠臣自居。孙权则是名义上服从曹丕之后才被封的吴王,而称帝更在曹丕死后。三国乱世中唯一称帝的袁术国号仲家,意思是老二。但是还是被目为叛逆,往日盟友纷纷与他绝交。
自称——自称为县令,太守,州牧,将军等名号。非刘姓称王被目为拒绝承认朝廷的先兆。称帝则被目为谋逆。 表——上表请求封官。可以表友好势力为某官,也可以表请自己为某官,或者自己的属下。辟征之类如果用表请,则威力更大。不过乱世中朝廷都东躲西藏,上个表,来回起码得半年。乱世中道路断绝,战火连绵,上表的人是很有些毅力与武艺才能走到朝廷那里的。刘虞派田畴上表,等田畴走回来的时候,刘虞已经挂掉了。——由此可见把朝廷带在身边的好处了。
地方官位——当失去了一地的时候,基本上此官位已经自动收回。如华歆,王朗被打败而投降逃跑,则此官位已经失去了。需要朝廷的再任命。
诏拜——皇帝特意下诏拜某人为太守,州牧刺史。此人如成功树立政权,可以使朝廷的权威扩大。如为了预防孙策与袁术横行江东,朝廷拜刘繇为扬州牧与之对抗。
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